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发布时间:2024-11-17 07:37:34
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陕北地区地处黄河河套之南,北临鄂尔多斯高原,东隔黄河与山西相望,西依子午岭与甘肃、宁夏接壤,南接关中盆地。该地区目前经过发掘的仰韶文化遗存均属于仰韶后期文化阶段。本文根据考古学文化面貌和地理环境特征将其划分为三个小区,在小区分期的基础上将陕北地区仰韶后期文化划分为三个阶段:阶段从日常生活器类来看,受内蒙古中南部地区海生不浪类型影响明显,但居址和葬俗与甘肃东部地区阳坬类遗存相似;第二阶段秃尾河—窟野河流域受到内蒙古中南部阿善三期类型强烈影响,无定河流域虽仍受到甘肃东部等地区的影响,但在前期基础上有所发展;第三阶段无定河及其支流大理河流域石城聚落大量出现,关中地区的影响也到达无定河流域及以南的洛河流域。1年1月,郑州市文物考古研究院和荥阳市博物馆在荥阳市苜蓿洼村西南部的檀山阳坡发掘了晚唐墓葬1座,墓主为晚唐秀才卢珰。卢珰墓为长方形斜坡墓道洞室墓,由墓道、墓门、甬道和墓室四部分组成,形制较小。出土有陶塔罐盖、陶饼、白瓷碗、白瓷执壶、铜钥、铁尺、骨梳、风字砚、墓志。随葬品虽不甚丰富,却十分精致,与卢珰出身名门但家境一般的境况契合。根据墓志的记载,卢珰的曾祖、祖父、外祖父、父亲均为唐朝员,其外祖父为太傅,身份尤为显赫,然此四人未见载于史书,故墓志可补史书之缺。卢珰为范阳卢氏之后,其外祖父家为赵郡李氏,范阳卢氏与赵郡李氏为有唐之望族,墓志亦对研究唐代世族有着重要价值。卢珰墓未经盗扰,保存较好,出土器物时代明确,为郑州地区晚唐墓葬断代了标尺。技术-功能分析法通过综合考察支配石制工具生产的技术机制、分析工具刃口上所整合的技术特征,理解工具预设性的功能和使用方式,并复原打制者的意图。对观音洞遗址石器材料的分析表明,此方法在揭示打制者意图及工具预设性的功能和使用方式的多样性方 有重要作用。7~28年在马川墓地发掘了东周至明清时期的墓葬近3座。其中1余座东周墓保存较完整,均为长方形土坑竖穴墓,少数带台阶或墓道。葬具多为木质单棺,部分带椁。葬式多为单人仰身直肢葬。随葬品以陶器为主,并有少量青铜和珠饰。这批墓葬为建立该地区东周时期考古学文化序列了新。德钦县位于云南省西北部横断山脉地段,是北方青铜文化传入云南的重要地区。为研究滇西北地区青铜时代的金属技术,采用金相观察和化学成分分析方法,对德钦永芝战国末至西汉早期的古墓葬出土铜铁器进行了研究。分析的11件铜器中,发现其材质有红铜、Cu-Sn合金、Cu-:s-Pb合金,以及含:s的其它铜金属,合金类型有多样化的特点,但红铜占较大比例。Cu-:s-Pb合金是云南第2次发现砷白铜,其冶炼技术的来源值得关注。铁器中出现了块炼渗碳钢,为一种低碳钢,这是滇西北地区 科学分析的铁制品。铜器方式主要为热锻和热锻后冷,个别为铸后冷。该墓葬出土的铜、铜马杖头和弧背等都有明显的北方草原文化影响,说明这些技术可能与北方草原文化有关。本文 用科学手段分析了滇西北迪庆地区的青铜器和铁器技术,对研究云南早期青铜文化金属器的工艺及其来源有一定意义。兴县碧村遗址小玉梁台地216年发掘15余平方米,在台地中部揭露出龙山晚期的5座石砌排房,排房东部是以H24为代表的生活垃圾区,并在台地北部、南部发现石砌墙体建筑。石砌排房,主次分明,布局规整,居住者很可能是碧村中心聚落群的上层人员。江西萍乡的田中古城至少历经西周、春秋两个时期,其考古学文化背景是江西印纹陶文化。虽然该城的国属难以考订,但其族属应与"百越"相关。该城的衰落,很可能是楚国南侵所致。城址的废弃或将楚国势力跨过长沙向南发展并进至株洲、澧陵一线的时间确立在公元前55年前后。该城址是春秋时期楚文化与百越文化接触与融合的见证。墓为砖砌单室墓,由墓道、天井、墓门、甬道、墓室等组成,出有陶器、瓷器、铁器等遗物。墓为砖砌仿木结构双室墓,墓室内仅余一合墓志及少量遗物。墓主为辽初汉姓 、曾任节度使的通事耿崇美及夫人耶律氏。两座墓的发掘对研究辽代兴中府汉姓 家族史及其联姻关系有重要意义。1年4~7月,对广东汕头市"南澳Ⅰ号"沉船进行发掘。发现的船体纵长约27米,有17道隔舱板和16个隔舱。发掘出水各类遗物1万余件,以漳州窑青花瓷为大宗,应为漳州窑16世纪末至17世纪初的产品,沉船所属年代与此大致相同。"南澳Ⅰ号"沉船的发掘为研究不同地区间的物质文化交流了直接证据。文化的交流归根结底是人的交流,而人的交流促进跨文化理解和相关项目的成功。博物馆之间的人员交流构成业务工作的重要一环,是博物馆对外的"窗口"。随着博物馆跨国人员专项交流的日益频繁,提前好策划工作是项目成功的保证。而仔细研究参与者的交流意愿是策划工作的重要抓手,同时也要顾及国情的差别。在交流过程中,牢牢把握住博物馆自身的特色,展现博物馆的业务能力是项目的重点。只有这样,参与交流的博物馆才能成功传递关键信息,避免交流内容浮于表面、流于形式。规划较长期或者多次交流的项目也可以达到深入交流的目的,但这也要求策划工作者有意识地增加具体业务沟通活动的比例。博物馆跨国人员专项交流是短期集中式的沟通活动,需要提前好研究和策划工作来保证项目的有效、有序、有目的展。世纪的荷兰画家伦勃朗创作了大量的自画像、肖像画和宗教画等。他还创作过一些以神话故事为主题的绘画作品,虽然数量较少,但大部分都是极为动人的佳作,具有很重要的研究价值。其中, 杰出的油画作品有《书房中的女神密涅瓦》《达娜厄》和四幅《花神芙罗拉》等。这些出色的神话题材作品反映了伦勃朗不同时期的艺术风格,体现了他在肖像刻画和人物情感把握上的才能,其中许多画作因为蕴含着深刻的情感内涵而令人印象深刻。本文结合伦勃朗的艺术生涯,对其所作神话历史画题材和艺术风格进行梳理。大约在初唐晚期阶段,白釉蓝彩器作为陶瓷工艺的一个新品种,在巩义市黄冶窑始烧制。随后相当长一段历史进程中,白釉蓝彩器在工艺、烧成温度以及造型与装饰等方面都有明显进展,并逐渐成熟,形成自身独具的风格特点,成为我国代青花瓷,即"唐青花"。近年新发现的叶笙叶子旧藏《龙门百品》全拓,选本朝代混杂,含北魏、东魏、北齐、隋、唐及武周诸朝,且全是小件,但纸质、大小及捶拓手法一致,拓工精良,应为同一时期所拓。选本似在关百益选拓魏刻百品前后。其中隋大业六年黄法暾及大业十年女弟子文造天尊像一龛两则造像题记拓本,表明龙门石窟有两品隋代天尊造像,黄法暾一品也并非出自四川绵阳。它对龙门石窟这一佛教圣地的佛道之争,乃至"三教合一"趋势的研究,了新。该两品早年被盗凿或破坏,拟将之作为一个美术考古课题,寻找查对遗痕。本文作者了用于甲骨文物保护的磷灰石—胶原仿生复合材料,并在经过灼烧的现代龟甲模拟样品上进行了渗透加固实验。结果表明,在适当的条件下,纳米级羟基磷灰石颗粒可以形成稳定的高浓度水溶胶,将其与中性I型胶原溶液混合,即可用于甲骨文物加固。通过光学显微、XRD、SEM等表征手段,证明本材料干固后结构类似于骨,可以在甲骨的空洞中形成有效的填充和连接。此方法实现了使用文物的固有成分对文物进行加固,在甲骨文物修复中具有独特的优势。