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发布时间:2025-01-03 16:44:34
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借助X射线荧光光谱仪,对平顶山宝丰出土的部分古代饰品进行了成份检测分析。结果显示13件样品中有1件骨料,1块煤精,2件玻砂和9件古代玻璃。玻璃按照成份可分三类:PbO-SiO2玻璃;K2O-SiO2玻璃;PbO-BaO-SiO2玻璃。结合分析结果对相关的问题进行初步讨论,所出玻璃由当地的可能性为大。中日两国一衣带水,典籍交流由来已久,文化相互影响。在故宫博物院图书馆的藏书中,不乏中日两国汉籍交流的实证。据不完全统计,故宫博物院图书馆珍藏有2余种和刻本汉籍、日人着汉籍以及清末翻译、研究日本的着作。这些书籍内容涉及哲学、政治、医学、事、绘画、目录、地理等各个方面,版本方面既有刻本、铜活字本,也有抄本、彩色套印本及铅印本、石印本等,还有内府保存的进呈本,尤其是一部分经杨守敬从日本带回的日刻、日抄本,具有很高的版本和史料价值。古代文化曾对日本产生过巨大影响,而明治维新以后,近代日本文化又对近代的政治、文化发展起了重大作用。本文通过对故宫图书馆所藏中日汉籍交流情况的详细梳理,希望为中日文化交流研究宝贵。对殷墟四座商代墓葬出土遗物及青铜器铭文的研究,认为王裕口南地M13的墓主可能是甲骨文期宾组卜辞中的贞人,大司空M663的墓主可能是甲骨文期师组卜辞的贞人,王裕口南地 4和郭家庄M53的墓主可能是族邑内的卜人。武丁时期贞人的身份约相当于中等 ,贞人和卜人在任职期间可以领。12~216年,对牛坡洞遗址进行了发掘。该遗址文化内涵丰富,发现有墓葬、活动面、用火遗存等遗迹,出土有大量的石器、骨器和陶器等遗物。该遗址的发掘,初步建立了黔中地区从旧石器时代晚期到春秋战国时期考古学文化的年代序列。殷墟出土硬陶、原始瓷和釉陶的时代涵盖殷墟期晚段至殷墟第四期,与代表典型殷墟文化的青铜器和大量普通陶器风格不同。从原料、技术、文化面貌等方面看,殷墟出土的硬陶、原始瓷和釉陶与湖南湘江下游地区和江西赣江流域以吴城遗址为中心的地区紧密,包括殷墟在内的中原和北方地区的商代原始瓷可能来自南方。盉出于山西,应为西周穆恭时期器。此器铭之" "应是器主。《左传.昭公十五年》说,诸侯受封皆受明器于王室……故能荐彝器于王之礼,由本铭可以得到验证。" "字应释为"盘"字,此铭文为盉亦可以称为"尊般(盘)盉"新证。安徽江淮地区的商周遗址多为台形遗址,其独特的遗址形态应当与聚落布局有关。本文重点考察了堰台遗址的聚落布局,认为正是这种独特的布局特点决定了遗址的形态及堆积特点,并分析了该聚落的性质与功能,对该聚落的等级了初步探讨。本文按照二里头遗址第四期与偃师商城期同时而分属夏商文化的观点,根据已有发现,比较了二者文化遗存的景况。发现除府库与池苑为偃师商城特殊设施,在二里头遗址还未发现外,其它诸多方面,如遗址面积、宫城与宫殿建筑规模、墓葬数量与随葬品的丰俭程度、手工业作坊规格等,偃师商城期都较二里头遗址第四期逊色。到底二者孰主孰次?偃师商城期遗存是否与成汤亳都匹配?需认真思考。本文论述了河南博物院赴意大利罗马威尼斯宫博物馆"汉唐中原"展览,策划中思考的重点问题和解决方法,以及展览通过意大利设计师形式设计的包装,所呈现出中西、古今和谐统一的展出效果,并指出该展览为今后的展览设计的可供借鉴之处。曲村M669和M621是墓地中两座规模较大的铜器墓。本文通过分析两墓出土的铜容器,认为其墓葬年代应在西周早期晚段。结合两墓的随葬器物和区位特征看,二者很有可能是一组夫异穴合葬墓,其墓主以家族为单位葬在曲村墓地,可能与夑父徙晋的历史事件相关。